熹平石经残石

 

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　　民国期间于右任收集数百方墓志尽数存于西安碑林，弥补了碑林之空缺

　　安徽安庆 许志勇

　　西安碑林，创始于北宋哲宗元祐二年(1087)，是我国古代收藏碑石最多的地方之一。西安碑林不仅是东方石质历史文化的宝库，更是书法艺术的宝库，享有“书法艺术故乡”的美誉，令海外人士向往。而作为大书法家和收藏家的于右任自然对碑林有着特殊的感情。因而在碑林的历史上，他亦作过巨大的贡献。

　　1918年于右任担任陕西靖国军总司令。他为陕西的历史文物因保管不善或流失国外，或损毁破坏而焦虑不安，跑遍了靖国军辖区各县的大小村落、山野破庙搜集碑刻，送往西安碑林保存。在出任国民政府监察院长之后，他虽然政务繁忙，但寻“宝”之志愈坚。

　　上世纪30年代初，于右任因公务到洛阳，在一古董商处见到一块东汉残石，因为难辨真伪，加之交通不便，于是付给古董商半价定金，暂放洛阳保存。于右任收到东汉残石，非常高兴，请人修整后运回陕西，并请关中名儒刘古愚的高足——金石文字考古专家张鹏一鉴定，确认为东汉《熹平石经》的一部分，刻于汉灵帝熹平四年(175)，乃东汉大文学家大书法家蔡邕所书。于是送往西安碑林保存，至今仍为西安碑林中年代最早的一块汉碑。人们终于看到了宋时已失传的周易刻石。

　　1937年西安碑林整修工程竣工时，于右任曾题写“西京碑林”的匾额，悬于碑林大门之上。于右任一生酷爱金石，留心搜集古代碑刻，尤其对清末民初洛阳地区出土的各代墓志情有独钟，他与同样酷爱金石的原陕西省靖国军副总司令张钫曾有默契，凡得北朝墓志，归于右任；凡得唐代墓志，归张钫。后来张钫搜集到唐墓志千余方，运回故乡河南新安县铁炉镇其私宅“蛰庐”建成“千唐志斋”。于右任搜集到200余方北朝墓志。这些墓志中有七对夫妇的墓志，于右任便以“鸳鸯七志”为其斋名，其藏石便称“鸳鸯七志斋藏石”。这批墓志绝大部分出土于洛阳邙山，是他从民国初年到二十世纪30年代陆续收集的。起初他曾想将其运到陕西，因当时铁路尚未通至西安，便先运到北平。1935年，平津受日军威胁，于右任委托杨虎城设法将藏石运回西安保存。这年冬天，杨虎城派马文彦赴北平，将这批墓志用火车运回西安。1936年又将从南京、洛阳收集的另一批碑石运回西安捐归公有。1938年3月，这两批共387块碑石运入碑林安置，正好弥补了碑林唐以前的碑刻很少的缺项。抗战时期为躲避日军空袭，“鸳鸯七志斋藏石”291块被埋藏于碑林院内，1947年全部挖出陈列。