展览现场

    在《诗经》的《毛诗・关雎序》中曾经有这样的说法，“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”陈求之的当代书法，整体面貌正恰似这段话中末句的“手之舞之，足之蹈之”。他的作品酣畅淋漓，荡气回肠，笔自心出，神游天外，给人以龙行四海、天马行空的视觉冲击，不仅从一个独特的角度阐释了“书画同源”，其书法本身所具备的装饰意味和现代形式美感，也让人感到一股扑面而来的磅礴与灵动。然而若止于此，陈求之的书法创作也只能说在表现形式的层面有了一些突破，还不能够算上“笔开新境”(范迪安语)。他的每一幅书法创作，都是从书写的内容出发，在保证其内容的可读性的同时，根据其创作内容所蕴含的情感、气势和韵律，综合书写状态中形态的整体把握和水墨晕化的偶发效果，创作出具有形式和内容相互吻合印证的独特视觉效果的作品。细细品味他的作品，不禁会让你赞叹于他因物象形、随类赋彩的笔墨表现，惊诧于他的出人意表、匪夷所思的奇妙构成，更会就其中的错落铺陈、变化无常发出会心的微笑。他的作品《复兴》，形如熊熊燃烧的火焰，一笔之中浓淡干湿，繁简对应，笔意悠远，将用文字的可辨和形态的可读完美统一；他的巨幅作品《毛泽东诗意・沁园春・雪》长达25米，整个作品一气呵成，气势连贯，形如洪钟大吕，笔若惊鸿飞渡，彰显豪迈与奔放，配合他别有意味的印章，让人过目不忘。

研讨会现场

    展览开幕同期，“陈求之作品学术研讨会”也在国家博物馆内举行。来自全国各地的理论家、书法家和艺术家三十余人参加了学术研讨，就陈求之的艺术创作的方方面面进行了讨论和阐述。展览将于2014年8月31日结束。

展览现场

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